文图：赵俊领
光阴荏苒，岁月不居。尚未和七月的一汀烟水挥手作别，八月的蝉鸣已渐入嘹亮。驾车沿禹神快速一路向西，郁郁葱葱的绿植令人赏心悦目、风景迤逦，八月的色彩如同阳光照耀着生命的幸福，在田野上滚动。
这个季节，不似春的绵软，也不似秋的萧瑟，最适合在午后品读唐诗宋词，燃一根沉香，品一杯普洱，偷得浮生，半日闲。
神垕是个充满神秘和具有浓郁历史文化特色的千年古镇——中国钧瓷之都，因千年窑火不熄而被誉为活着的古镇。她依大龙山而襟肖河之水，仰天时而居，富物产而畅人和。
踏上这片古韵溢香的土地，放眼望去犹如走进了历史画卷，置身其中仿佛回到了前世。走在用青石板铺筑的路面上，好似在时光的回廊里穿行。打量古镇的婀娜多姿，凝望古朴的苍郁之美，假如再让游人穿上古时的服装，追寻的思绪回归到那个穿越的画面，便晕染在如梦如画的意境里。
这里有古庙、古窑、古街和古民居，“人间烟火气，最抚凡人心”，市井生活是普通老百姓最真实的生活，最接地气，也最有人情味。
走在熙熙攘攘的人群里，映入眼帘的一个明清建筑——神垕书院。她是一个坐南朝北，“一进三”式的大宅院，分为前院、跨院、后院，还有一个紧邻肖河的后花园。占地面积六亩，地基全是以大青石条坐地，院内铺砖墁甬道，连接各处房门，其光滑斑驳的样貌无声地讲述着书院的陈年往事。
院内以一条六十米长的甬道分隔，每个院子的东西厢房均是一明两暗，由北而南穿过三个小院、四间堂屋，尽头是二三十平方的后花园。花园内有石桌、石凳，并饰以花草，围墙、院门等建筑之雅致，结构之精巧，将明清的建筑风格渲染的淋漓尽致。
书院的整体建筑风格以青砖灰瓦构建而成，地势北高南低，临街堂屋由三间宽敞的门脸组合而成。每扇大门中间两扇可以自由开合，下方是三十公分高的门槛，斑驳的黑漆木门显示着其年代的久远。木门上各有*铜门钹一对，从左至右分别写着“品茶”、“读书”、“做瓷”六个大字，两侧各贴有对联，彰显出她作为古镇儒家文化和厚重钧瓷文化的交流平台，气势恢宏且布局的独特别致。
书院的门前有五步青石台阶，每个台阶长约九米、高约二十公分，寓意着“九五之尊、青云直上”。沿台阶徐缓而上，进入临街堂屋，房屋的东西两边全是书架，上边存放着《诗经》、《论语》、《四书五经》和有关神垕古镇钧瓷文化渊源的书籍。
环顾堂屋四周并仰望房顶，墙体四角和每堵墙的中间部位皆由青石锻造的立柱支撑着横梁。房顶上方以“仝”字形的横梁、檩、椽相互契合而构成，具有抗震功能，这就是人们常说的“四梁八柱”、“墙倒屋不塌”。房顶由八寸方砖盖顶，用白灰勾缝，然后用油毡覆盖在方砖之上用以防漏，油毡上方再铺上灰瓦罩顶。房屋均为飞檐斗拱式，于两坡瓦垅交会点建有五脊六兽，尽显古代民居官宦人家的威严。
五脊六兽是汉族宫殿式建筑，正脊两端有龙吻，又叫吞兽，脊上排列着五个蹲兽，既收装饰美，又收护脊之实效，起到吉祥、装饰和保护建筑的三重功效。
进入院落，西厢房正对门有一博古架，上面放置有古镇各个知名钧瓷大师的作品和茶具等珍奇把玩。左侧墙壁上挂有名人字画，下方是梨花木八仙桌，桌上放置一菖蒲。
厢房右侧放置一梨花木茶台，两侧为罗圈椅子，用于招待客人。中堂屋和临街堂屋的房屋结构一样，中堂屋的四面墙壁上均悬挂着当地书法名家的墨宝，这里是祭拜，举行重大仪式的地方。正对西墙处有一八仙桌，上面敬佑着孔老夫子的钧瓷神像，他身着长袍，拱手而立，沉静肃穆，若有所思，神情十分生动，栩栩如生。
南院的东厢房是用来做厨房的，其屋内至今保存着一口完好的古井，有尽三百年的历史。书院的生活用水就是从古井里打上来的，其水质清澈甘冽，饮用时甘之如饴。古人凿井的真正寓意在于启迪后人“学道当如穿井，井愈深，土愈难出，若不坚心正行，岂得见泉源耶？”
前辈们殷切地期望后辈要具有百折不挠的进取精神，刻苦钻研，持之以恒。另外一个作用就是避火，特别到了冬天，时不时会出现火灾，可取古井水用于灭火，避免火灾。
岁月在这里积淀了璀璨而深厚的文化底蕴，光阴冲刷和更新着时代的印记，她古老的辉煌和如今的成就交错更迭，融汇成一卷厚重的教科书。初识书院，我仿佛在和一位满腹经纶的老者交谈，又如与一位风姿绰约的知性女子约会，倾听一段故事，呢喃一段情话，沉浸在温婉的愉悦里。一壶清茶，两处相思，三生情缘，心向往之。