龙树菩萨是生在公元二世纪。佛世的时候有一位童子，名为一切世间喜见，又称为一切世间乐见离车童子。他得到佛的亲口授记，于佛涅盘后四百年当作比丘，大作佛事。他当时出生在南印度毗达婆婆罗门族中，就是贵族，相传有相师预言这个孩子是活不过七岁的，但他七岁的时候遇到了萨惹哈大师，传授给他有关无量寿佛的灌顶，在他满七岁的晚上，通宵念诵无量寿佛的修法，因此除去了寿命的障碍。后来就出家，法名为「具德比丘」。
他曾经担任闻名遐迩的那烂陀寺的执事，他还用点金术，供给僧众饮食长达十二年。并且他非常威严，驱摈具权却不守净戒的八千个人，树立了戒幢。在五十岁前，指出当时不符顺于佛制之处，广宣戒律。龙树菩萨曾三次宣大法音，这是第一次。五十岁到一百岁中间，曾经赴龙宫迎回了《大般若经十万颂》。龙树菩萨一百岁在做什么呀？用龙泥塑造了一千万个佛塔。龙泥就是龙宫里的泥巴，长什么样子呢？诸位有兴趣可以去龙宫看一看，最好拿一点回来给大家都看一看，然后我们也用它来塑佛塔，好好地向了不起的菩萨学习。
他在五百岁之前开创了中观学派，著述了「中观理聚六论」：《中论》、《六十正理论》、《七十空性论》、《回诤论》、《细研磨论》还有《宝鬘论》，广泛地开演中观的空性见，这是他第二次宣大法音。你们在想什么？五百岁宣大法音、著述！后来就到了北俱卢洲广作利生的事业，然后再返回南方的吉祥山，宣说大乘的显密教法，这个时候是他第三次宣大法音。这是有历史记载的。
龙树菩萨是可以一直住世的，后来因为乐行贤王的小王子，祈求龙树菩萨布施他头颅，菩萨想要效仿释迦世尊舍身布施，所以就用一根吉祥草割头示寂了。这个可以看传记，相传他住世了六、七百岁，还有人说八、九百岁。在《妙吉祥根本续》还有《楞伽经》都说他为初地菩萨，也有一些经典说他是七地菩萨，在密法中说他是即身成佛。总之他还着有《法界赞》、《五次第》等一些显密教典。龙树菩萨最主要的弟子有圣天、佛护、清辨、月称等论师，这都是在佛教史上赫赫有名的大菩萨。
出自真如老师宣讲《菩提道次第广论．四家合注》第四讲
音档：27’11”～31’32”
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