现在我们正在学习破瓦法，前面讲了破瓦法的不同分类，有法身往生、报身往生、化身往生，还有平凡者具三想往生和通过大悲铁钩超度的往生。我们主要修的是第四种——平凡者具三想之往生。
往生修法分二：一修炼；二、运用。
一、修炼：
如果你相信来世、相信净土，为了彻底离开所有的痛苦，我们应该学习往生引导，并依此往生净土。
首先在上师前求得往生引导以后，平时要反反复复加以修炼，并于未出现验相之前，一直精勤努力。修这个法一定要修出验相来，比如修成功之后头顶可以插入吉祥草，或者头顶上会流出*的水珠，有些时候头顶发痒等。
现在自身的风脉明点全然无有衰退，正处在旺盛时期，依靠往生法往生稍有困难。你现在可以修，可以熟练它，但不到临死的时候，要实现往生，是不容易的。也就是说，不要用往生法“自杀”。在死相还没有现前，想通过修破瓦法往生极乐世界，是非常困难的，因为这时的风脉明点还比较旺盛，我们的身体还很健康，修往生法比较困难、也不可取，这时可以反复修炼，不能运用，否则会有自杀或杀本尊的过失。
所以说，正在旺盛时期，依靠往生法直接往生是稍有困难的。真正到了临死之时或极为腐朽年迈之际就比较容易往生。打个比方来说，果实等在夏季正值茂盛繁荣之时难以采摘，等到了秋季瓜熟蒂落的时候，衣边稍微接触便会坠落。
也就是说，平时虽然在修炼，还是去不了，但真正到了临死之际，比如生了重病，明显活不了了，或者已经极为年迈，那个时候就容易往生了，如同瓜熟蒂落一样。但临死时能不能用上，要看你平时的修炼情况，如果平时不珍惜这个窍诀，也不修炼，临死时要想修破瓦法，会有一定的困难。因此，希望大家重视这个破瓦法，并且要长期修持。
普巴多杰堪布