在明代制瓷史上，御窑厂曾出现过三次制瓷高峰，分别发生在永宣、成化和嘉万时期。即后世文献所谓“宣窑”、“成窑”和“嘉窑”瓷器，这三个时代所生产的御窑瓷器堪称明代瓷器的品质担当。如明董其昌《骨董十三说》赞曰:“本朝宣、成、嘉三窑，直欲上驾前代。”
入清以后，康熙、雍正两帝，*治上励精图强，事必躬亲，特别是雍正帝即使瓷器的造型、图案纹饰，也往往亲自决定选样；而乾隆帝承二代之荫，注重于工艺美术水准的提高。康雍乾三朝官窑瓷器，胎体精细，釉质润净，制作规整，品种多样，特别是颜色釉瓷的精致讲究，可说是达到了历史上前所未有的境地。
本次华艺国际广州春拍，特呈一批明清御制瓷器，其中既有明代嘉万窑的辉煌璀璨，熠熠生辉，又有清代雍乾御窑单色釉的素雅淡净，浑然天成。此些拍品不仅各得本朝精华自成风韵，而且大多“来源有序”，著录清晰。
清康熙五彩龙凤纹碗
D:13cm
华艺国际（广州）春季拍卖会拍品
许之衡于《饮流斋说瓷》中评价康熙五彩：“硬彩、青花均以康熙为极轨。”
本品造型端庄典雅，纤巧怡人，胎釉坚致莹润，底书「大清康熙年制」六字双行楷书款。整器以五彩绘龙凤穿花纹饰，外壁口沿绘八宝纹，间饰青花、红、绿三彩的如意纹，腹壁绘两组龙凤戏珠纹，空隙处饰火珠及缠枝花卉纹。碗心青花双圈内绘戏珠立龙纹，设色丰富，诸彩明快妍丽趣，康熙五彩官窑典型器物。
参阅：《上海博物馆藏康熙瓷图录》，香港，年，图版
清康熙青花百寿纹盘口观音尊
H:51cm
来源：日本藏家旧藏
华艺国际（广州）春季拍卖会拍品
康熙青花色阶丰富，有“头浓、正浓、二浓、正淡、影淡”之分。单纯以“寿”字为纹样，是康熙朝官窑所创的独特装饰手法。南京博物院藏有一件康熙朝青花万寿尊，为康熙御窑少见之大器。与本器相近者故宫旧藏还有一例，但本器“寿”字的排列方式更偏向万寿尊风格。
参阅：《清瓷萃珍——清代康雍乾官窑瓷器》，南京博物院、香港中文大学文物馆，年，图13
参阅：陈润民主编《故宫博物院藏清代瓷器类选第一卷·清顺治康熙朝青花瓷》，紫禁城出版社，年，P，图。
全器共书写数百“寿”字，寓意“长命百岁”，“万寿无疆”，是康熙皇帝过万寿节时御窑厂敬献的礼品。通篇的“寿”字通过缜密安排，排列井然有序，字字工整，使此尊尽显庄重非凡。
清雍正青花「一束莲」纹大盘
D:35cm
来源：
1.Kostolany、W.AFrost递藏
2.德国私人收藏
3.德国纳高拍卖，lot
华艺国际（广州）春季拍卖会拍品
《增补古今瓷器源流考》评价有：“雍正时瓷质极佳，设色亦极精致。有称为雍正彩者，其绿、蓝、红等色均灿烂有光，为雍正一朝之独擅。”
许之衡《饮流斋说瓷》赞美雍正瓷器「逸丽而秀倩」。如此青花“一把莲”纹大盘即为雍正瓷之佳作，胎骨坚致，质釉细润，为雍正朝少见的官窑器物。
束莲图案已成为经典的瓷器纹样，颇受世人青睐，永宣后历代亦多有仿制，其中尤以康雍乾三朝为盛，而三朝作品之中又以雍正器为最佳，雍正官窑的青花一束莲纹盘，皆为此种直口、唇缘的造型，给人以厚重感觉，契合古意，为雍正御窑摹古佳作，品质卓绝。
本器曾先后由Kostolany、W.A.EvillEsq、HonorFrost收藏，年出版于SoameJenyns著《中国晚期瓷器》（LaterChinesePorcelain）图版第十九页、第2号，来源清晰，传承有序，颇为难得。
著录：伦敦年版SoameJenyns著《中国晚期瓷器》（LaterChinesePorcelain）图版第十九页、第2号
明正德青花缠枝卷草托莲纹碗
D:20.8cm
来源：伦敦佳士得，Lot.
华艺国际（广州）春季拍卖会拍品
大碗胎壁较薄，外壁绘缠枝卷草托莲花、茨菰等八丛水生植物，纹饰分四组，相互间隔，颇为鲜活灵动。
水草画法与台北故宫博物院藏成化窑青花莲塘水藻纹杯相似（参见《成化瓷器特展图录》，页80，图56）。全器胎薄体轻，釉色微泛灰青，青花发色淡雅，局部带深色小点，亦均与成化青花气息相近。
参阅：《东洋陶瓷》第十二卷大都会博物馆，（日本）株式会社讲谈社，年，单色图版，图18
参阅：《成化瓷器特展图录》，台北故宫博物院，年，页60，图34；页80，图56；页、，图
拍品底部青花双圈清晰，“正”、“年”、“制”三字在强光下仅依稀可辨，所施孔雀绿等彩釉具有正德时期之典型特征，可知此涂掩年款之做法，应是正德年间所为。而据《明史·武宗本纪》记载，正德二年（）夏五月戊午，“度僧道四万人”；十六年三月崩，“遗诏召兴献王长子嗣位……放豹房番僧及教坊司乐人”。
明万历五彩百鹿尊
H:34cm
来源：伦敦苏富比，年5月12日，lot.20
华艺国际（广州）春季拍卖会拍品
百鹿图应始创于万历年间，纹饰蕴涵多重吉祥寓意，布局呈通景式，场景或仿自御苑或皇家猎场，故有野鹿等珍禽异兽栖居。百鹿图应始创于万历年间。鹿在古代寓意丰富，例如象征长寿，被奉为千岁瑞兽；野生林鹿以灵芝为食，古人即认为鹿角集灵芝精华，视为入药珍品。鹿音同「禄」，故百鹿又象征「百禄」。
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