(二)菩萨表传上师
菩萨表传同样无需语言表达,也不需要经过文字表达,而是通过一些特殊的方式来表达。本教密宗的大成就者弥鲁桑勒大师因接受了一些密法,起了傲慢之心,自以为很精通母续。于是,他的护法神化身为一名老太婆,出现在大师面前,问大师道:“你了解母续吗?”大师毫不谦虚地回答道:“我拜六尊导师为师,闻思、修慧,母续理论无不精通。”护法神便从大海里取了一碗水,上面放了一根吉祥草做的吸管,就走了。大师琢磨了很长时间才领悟到其中的深层用意:母续内容深如大海,他的上师清净天师所了解和掌握的母续内容,只是大海中所取得的一碗水,而自已所学习的内容就像从吸管吸取的水一般,少之又少。这时他才明白傲慢是智慧的障碍,也是修行的最大违缘。而护法神为了消除自己的傲慢,也为了让自己深入了解母续修法,才故意这样做的。于是,弥鲁桑勒大师问护法神道:那学修母续,我应该拜谁为师?护法神说道:“桑萨让尊佛母才是母续修法传承的根本。”大师又间:“此人身在何处?如何才能找到他?”护法神答:“她身在兜率天。
这种表达方式就是菩萨表传,是菩萨们传授心法的一种特殊方法。他不会直接告诉你,这是因为人难免有傲慢、嫉妒等情绪,未必能够直接接受,所以换个方式传达信息。这就好像表达内在感情的方法有很多,不一定非得用语言、文字来描述,更何况语言和文字有时候未必能说得清楚;有些事情,你越解释越解释不清,有时候不解释就是一种解释,不表达就是一种表达。因而,藏传佛教密宗的很多经典中所说的各种手势、身体的不同姿势和形象,都可归纳为菩萨表传。
本教不灭顶佛、虎衣明王、密集大师、桑萨让尊佛母为天、龙人三贤传授心法时,就是以菩萨表传的方式来表达心意,表达内在的爱和智慧,传达三传密法的修行信息。
比如某个本尊有三面六臂,根据密宗修法的解释:三面是代表智慧、方便以及智悲合或者三面代表三身佛,清除三*烦恼等等;六臂代表六度即六智慧、超越六道轮回等等;九面代表九乘次第法主;十八臂代表十八空性等等。
其身体的每个姿势、动作或手势都告诉我们,每个人都有其本质和本性,但同时具有很多种身份。
如对于妻子,你是丈夫;对于公司员工而言,你是领导或老总;对于自己父母而言,你只是长不大的孩子;对于自己孩子来说,你就是父母。我们就带着很多层面具,自己都不知道哪一个才是真正的自己，容易被自己的各种身份所蒙蔽。
来源：《认识本教》
——彭措南木甲上师
(汉地传法开示录)
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