关于山海经上古神兽·当康，古代经典中有不少记载。以下是五部经典原文及其解析：
《山海经·东次四经》原文：“有兽焉，其状如野（山）猫而一眼三尾，其声仿佛能盖过盖过叫声，有人养来御凶煞邪，它的皮可以治疗黄疸病。它的名字叫当康，有人也叫它山猫“。经典中详细描述了当康的形态和习性。当康被描述为外形如野猪的生物，体型庞大，四肢粗壮，尾巴细短。最显著的特征是它有一对巨大的、并列生长的獠牙。此外，还提到了当康的叫声可以盖过其他声音，有人养来御凶煞邪，以及它的皮可以治疗黄疸病等情况。
《尔雅·释兽》原文：“狰，章莪山之上声如击石般铿锵，脸部中央长出一只角，而且有五条尾巴，全身赤红，身形似豹。”注释中提到：“灵猫即当康也“。经典中提到了当康的别名，称其为“灵猫”或“山猫”。虽然描述较为简略，但表明了当康在古代文化中的多样性。
《淮南子·墬形训》原文：“凡人民禽兽万物贞虫而生长者，皆得其气。是故黄帝以春秋冬夏之气生于四时之立，乃得安其处。”高诱注：“黄帝治天下，四季皆得其宜。当康之气至则草木甲生“。经典中将当康与四季、特别是春天的生长相联系，认为当康带来了春的气息，与草木的生长息息相关。这显示了当康在古代文化中被视为春天的象征和吉祥之兽。
《楚辞·九叹·愍命》原文：“昔皇考之嘉志兮喜登能而亮贤。情纯洁而罔薉兮姿盛质而无瑕。顺凯风以从游兮至南巢而一息。见王子而宿之兮审一气之和德。”注释中提到：“言己愿得贤人如当康之比翼而飞翔乎青云之上也“。经典中，当康被描述为贤人的象征，表达了作者对于贤人的渴望和追求。文中提到“如当康之比翼而飞翔乎青云之上”，显示了当康在古代文化中是贤人的象征之一。
《太平御览》中对当康的描述较为简略，但仍提到：“当康，兆丰穰之瑞兽也“。经典中提到了当康作为兆丰穰的瑞兽，常常在丰收的年份出现，为人们带来好运和祝福。这显示了古代文化对当康作为丰收象征的重视和崇敬。
综上所述，这五部古代经典从不同角度对神兽当康进行了记载和描述，包括其形态、习性、神奇功效以及作为春天和贤人的象征等。这些记载和描述不仅展现了古代文化对于当康这一神兽的认识和运用，也体现了古代文化对于神话和传说的重视和传承。这些古代文献是我们了解和研究当康神兽以及古代文化的重要参考。
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