TUhjnbcbe - 2024/10/5 17:42:00
佛陀还是三岁小孩时，就能盘腿打坐。当时打坐的宁静体验，深深地留在了佛陀记忆的深处。也正是这一因缘，当佛陀在菩提树下，忆念起自己年幼时打坐的体验，而得到了觉悟。佛陀在成年后，和我们现在所有的成年人一样，内心也不能平静。尽管他生活在衣食无忧的皇宫，内心依然时常变化，没有安宁的时候。在出入皇宫的途中，佛陀看到了普通老百姓的生活艰难，佛陀看到了普通人生老病死的各种痛苦。佛陀不断寻思，自己在宫中过着最上等舒适的生活，内心依然变化不定，有很多痛苦烦恼。每天经历着各种劳累，经历着皮肉之苦的人们，内心不知要比自己痛苦烦恼多少了。为了去除自己内心的痛苦，为了帮助宫外普通百姓去除痛苦，为了帮助天下所有人去除痛苦，佛陀决定离开惬意的皇宫，去找寻能去除人们痛苦的方法。佛陀离开皇宫以后，独自一人走进喜马拉雅山南坡的原始森林。在森林中，佛陀经过不断寻访，先后找到了两名大师，向他们学习打坐禅修。学习能稳定住自己身心，能去除自己内心痛苦的方法。在第一位大师那里，佛陀学习了整整三年。佛陀严格按照大师所教的，认真打坐修行。佛陀用了三年时间，体验和掌握了这位大师所教的一切禅法，体验到了无所有处定。这已是非常高的禅定体验了，但佛陀明确地知道，这些禅定功力，没有丝毫减弱自己内心的痛苦。佛陀失望地离开了这位大师，去寻访修行成就更高的大师。通过一段时间的寻访，佛陀又找到了一位禅修大师。在第二位大师那里，佛陀也学习了整整三年。佛陀严格按照这位大师的指导，认真打坐修行。佛陀也用了三年时间，体验和掌握了这位大师所教的一切禅法，还体验到了非想非非想定。这是打坐修定的最高成就了。但佛陀还是明确地知道，自己内心的痛苦没有去除，没有减少。佛陀始终没有觉悟，没有解脱。他内心的痛苦烦恼依然存在，跟在皇宫里一样。但佛陀追求觉悟解脱的心始终没变，他一直在尝试着各种修行方法，训练了所有能听到的各种禅修方法，继续在森林中盘腿打坐。佛陀长时间地在森林中打坐，饿得皮包骨头，身体受到严重损害。他也尝试过各种增加身体痛苦的方法，希望借助增大身体的痛苦来减弱内心的痛苦，但这些方法都没能减弱佛陀内心的痛苦，依然没能使佛陀内心出现平静。佛陀最后离开了所有的指导老师和禅修者，独自走出了森林。在森林外，佛陀接受了牧羊女和牧童的供养，恢复了自己的体力。当时虽然感觉身心舒畅了许多，但内心依然有烦恼和痛苦。佛陀独自来到牧童铺上吉祥草的菩提树下，盘腿端坐。据说是经过七七四十九天的连续打坐，佛陀进入了甚深禅定之中，进入到犹如自己三岁时身心放松的状态。在这神圣的一刻，佛陀从自己的身心里彻底地脱离了出来，获得了真正的解脱。佛陀在菩提树下反复验证了自己的觉悟，确信自己已觉悟到能够去除自己内心痛苦的方法。同时，佛陀也确信，这些方法也必定能去除皇宫外所有百姓的痛苦，必定能去除天下所有人的痛苦。佛陀决定要把这些方法告诉曾经和自己一起在森林里苦行的同修们，告诉天下的所有众生。从此，佛陀走上了孜孜不倦的四十九年的传法之路。佛陀告诉乔成茹等五人，让他们盘腿打坐，专心地感觉自己鼻息的进出。待培育出足够的定力时，就能进入内心无牵无挂、心无杂念的入定状态。在这种状态下，每个禅修者就能体验到内心没有任何烦恼、没有任何痛苦的圣境，就能体验到解脱是怎么回事。乔成茹等五人已有很高的修行功力，他们依照佛陀所说的方法，盘腿端坐，很快就进入了禅定状态，很快就觉悟了。随着佛陀觉悟了的名声远播，前来皈依佛陀的弟子们越来越多。佛陀都带领他们在远离人迹的森林里打坐，指导每一个弟子如何打坐。回答弟子们的疑惑，纠正他们错误的方法。鼓励他们与昏沉、睡眠战斗，鼓励他们与自己内心的贪嗔痴战斗，直到战胜它们，直到降伏它们。直到自己能够真正入定，直到自己能够真正觉悟解脱。佛陀觉悟后，始终都在盘腿打坐。可以说，佛陀一辈子都在盘腿打坐。在为弟子们讲解时，在盘腿打坐。在为王公贵族讲经说法时，在盘腿打坐。在为普通百姓解疑答惑时，在盘腿打坐。佛陀以盘腿打坐示现给每一个弟子，每一个人，要觉悟要解脱，就要盘腿打坐；要脱离内心的痛苦烦恼，就要盘腿打坐。今天，我们要明白佛陀的觉悟，要掌握佛陀的觉悟，也要盘腿打坐。今天，我们要离苦得乐，要消除内心的焦虑忧愁，也要盘腿打坐。