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以平等之心待人处事 [复制链接]

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诸位法友:在糊口中,普遍人常常以家当、势力、地位做为评估人的准则,而对地位地位比本身低的人则常生疏忽之心。却不领会当你用这些准则去评估别人,别人也一样这样评估你,造成了社会中“人以类聚,物以群分”的差异,造成社会贫富差异越来越大,常常是富翁瞧不起穷汉,穷汉又生起仇富的心绪,造成对峙与冲突。做为学佛者,佛陀常开示咱们要以同等心待人接物,由于同等心是机灵的显现,如《佛说诸法勇王经》云:“倘有能同等,窥察所有法,如是等人辈,是则名智者。”有了同等心,才力如《菩萨善戒经》所说:“于诸众生,其心同等,无有贵贱尊卑之异”,由此能以热心的爱心来广结善缘,令众生之间生起和乐共处、互为利乐之心。

佛陀活着时,有位“给伶仃尊长”特别护持佛陀弘法,且时常施舍财物辅助伶仃穷困的人,于是众人尊称他为。他有一位好挚友是地位最低的仆从。这位仆从人品正直,给伶仃尊长特别信托他,将家当交给他治理。尊长以“人性同等,无贵贱之分”之理向亲朋表明,然则亲朋们的阶层见解根深柢固,使尊长觉得很搅扰,因而造访佛陀央求指挥迷津。佛陀为其开示昔时世的姻缘。许久过去,有位国王的皇宫特别尊容,庭园里栽植很多珍稀植物。个中,有一丛祥瑞草长得繁茂心爱,随风晃动时姿势温柔、披发幽香。再有一棵杏树枝杈繁茂、树干直挺,是庭园中最高峻伟岸的树,因而被人称为“树王”。有一天,宫里的人向国王汇报,宫庭中一座“独柱殿”因岁月长远,只靠一根大柱子支柱,柱子曾经坏了,若不退换或许殿就会坍毁。工匠周遭找寻都找不到适用的树木,后来觉察惟有宫庭中那棵杏树最合适。尽管这棵杏树国王很爱慕它,然则独柱殿是特别珍稀的兴办,末了照旧决议砍下杏树。

这颗杏树的树神是位女神,听到本身就要被砍倒了,悲伤地抽咽不已,其余环抱周遭的树神也纷纭悲痛叹惜,但都想不出方法辅助她。普遍女神对祥瑞草神很友爱,此时祥瑞草神也来宽慰女神,说道:“众人光是叹惜有甚么用呢?理当马上想方法来收拾险情。”树神们向来疏忽低微的草神,此时更是不屑地说:“连咱们都不领会该怎样办,你一个小小的草神会有甚么方法?”草神说:“只需用心,必然会想出方法的……”当晚,祥瑞草神集中很多虫子衔土沾在杏树上,使树干随地都是小小的土丘,看来彷佛长满了虫害的模样。第二天早晨,工匠带人来砍树时,看到这幅情形惊呼:“这棵树怎样猛然变为云云?被虫蛀得这么严峻,不能操纵了。”因而舍弃砍这棵树。女神感德地说:“通常,树神们都劝我不要和低微的草神往复,然则当我有难时,却惟有草神可以辅助我!”

佛陀说完这个故过后,通知给伶仃尊长:那时的女神即是目前的你,祥瑞草神即是那位仆从。事有善恶的离别,人无贵贱的分辨,你们世世代代互相辅助,结下很好的善缘,要好好珍爱这分情谊。学佛人若能以同等之心待人接物,利乐众生,互为助缘,这个寰球势必早日实行世间净土的弘远雄心。

愿以此善事遍及于所有

我等与众生皆共成佛道

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