白癜风专项援助活动 http://m.39.net/pf/a_5777828.html摘自：噶玛恰美仁波切《恰美山居法2》
堪布卡塔仁波切讲述如果说忏罪能够彻底将罪障从根断除，但是龙树菩萨杀蚂蚁的罪为什么却忏不净呢？照理说龙树菩萨已经是登地菩萨，忏罪对他而言绝对是易如反掌，而且没有忏除不净的道理，为什么他不把罪障忏除干净，一直留着这么小的罪障呢？因为他留着罪障是为了要等待日后的有缘人，这位有缘人就是未生怨王。龙树菩萨懂长寿之法而帮助国王得到长寿，但是国王一直在位，王子因而无法继位，便动了要杀龙树菩萨的念头，他知道一旦龙树菩萨死了，就无人能配长寿之方让国王一直活下去。因为动了这样的念头，业力牵引着由一位神通的仙人告诉他，只要用一根吉祥草，就能拿到龙树菩萨的头，而宠溺他的母后也告诉王子：王子为了得到王位，来到龙树菩萨跟前跪下说道：龙树当然知道王子的来意，他说道：王子毫不作声，只是对着龙树叩头，龙树随手便取了一根干的吉祥草，吹口气化成利剑便自刎了。国王听到此事不胜悲哀，缺了合药之人，不久也就死了。原来，多生多劫前还是孩童时，有一天在草地上玩，用一根吉祥草截断一只蚂蚁的头，那蚂蚁就是王子的前身。王子对他提出要头的请求时，龙树菩萨知道果报已熟死亡难逃，便答应了他。虽然王子之后如愿取得王位，成为未生怨王，但内心却产生强烈的懊悔而进入佛门，努力学习佛法，之后更广大的弘扬佛法。这就是为什么龙树菩萨一直把罪障放着的原因，他多生多劫等待的就是这个因缘，接引他曾经取其性命的未生怨王进入佛法之门，如果没有这个机会，未生怨王不会进入佛门修持，他会不断在轮回中造业受苦，也不可能广大的弘扬佛法。这也是为什么佛菩萨为了利益众生，时常愿意舍弃自己的头、手、脚的其中一个例子。相关文章推荐
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