北京治白癜风症最好的医院 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1688751974975909842&wfr=spider&for=pc《华夏汉字听写大会?我的乐趣汉字天下》这套丛书里收录了最简单写错的个词组。不论是笔杆子，依旧儿童研习都能用上，速率收藏研习吧！
把“滥杀无辜”写成“草管生命”人们很简单把“菅”误写成“管”。“菅”本来是一种多年生木本植物，多生于山坡草地，往日也许用来做芒鞋、搭茅茅舍等。因此这个字有草字头。而“管”最先指的是一种相似笛子的管乐器，从竹，因此有“丝竹管弦之乐”的说法。人们很简单将“滥杀无辜”懂得为马虎地杀人，本来该词是“视生命如草菅”之义。《大戴礼记?保傅》中写道“其视杀人若芟（shān）草菅然”。“芟”是裁撤、割草的道理，也即是说杀人就像割草相同。把“精美绝伦”写成“美仑美奂”“精美绝伦”这个词源自《礼记?檀弓下》，底本仅用于描述建造物外面上的远大好看，而今也用于描述装扮、安排等。人们常将“轮”字错写稿“仑”，觉得和“车”没相瓜葛。本来这边的“轮”在古代是指“轮囷”，即是一种圆形的谷仓，在农业社会谷仓是很要害的，寻常都构筑得特别远大高峻。《辞海》对“轮”的解说为“扭转曲折而上，引伸为远大貌”。而“仑”在白话文里的道理是思、想，《说文解字》中解说为：“仑，思也。”除此除外，人们也常将“奂”错写为“幻”，认为“精美绝伦”是好看、幻想的道理。本来“奂”是浩繁、隆重的道理。《礼记?檀弓下》有“美哉，奂焉”的说法。把“尽情放肆”写成“姿意放肆”人们常把“尽情放肆”中的“恣”字写错，“恣”的寓意是“放荡”，与实质关系，是以是心字底。况且恣的读音是去声，而不是阴平。《说文解字》把“恣”说解为“纵也。从心，次声。”“恣”的转义是放荡、放荡、不加管制。“恣”的意义和“心”关系，读音和“次”关系。“次”既是“恣”的声旁，也和道理关系连，底本示意高声出气。“恣”的转义是为所欲为地高声出气（或措辞），引伸为“放荡”，“尽情”是肆意的道理。把“荦荦大端”写成“落落大端”或“荤荤大端”“荦”简单错写为示意“荤腥”的“荤”。“荦”转义是带杂色斑纹的牛，因此下半部份是牛字。“荦荦大端”本来也很简单和“落落豪爽”的道理搞混。“荦荦大端”出自《史记?天官书》：“此其荦荦大者，若至冤枉小变，不行胜道。”《天官书》中报告了几多次汉朝产生的大事项，如建国、产生兵变、攻伐异国、兴兵失利等，每有“荦荦大者”，也就大事产生时，星地面的星宿，其地位和形状就会产生显然看来的变动，或有日蚀和彗星呈现。但假设是“冤枉小变”，是那些琐细的小事，就难以细说显然了。因此，“荦荦大端”指显然的重心或重要的方面，与读起来很如同的“落落豪爽”然而半点瓜葛都没有。把“磨坊”写成“磨房”“磨坊”不即是磨谷物的屋子吗？为甚么不是“磨房”呢？从来，“坊”在此是做坊的道理。磨坊本来是磨谷物的小做坊。“坊”从土，方声。凡以“土”为部首的字多与土关系，如“坊”“埋”“城”“塞”“垣”等。《说文解字》把“坊”解说为“邑里之名”，转义是都邑中市井里巷的通称，读fāng。《唐元典》中就曾提到“两京及州县之郭内为坊，郊野为村”的古代城邑区分方法。和“坊”关系的词语，如“坊市”是市井，“坊郭”是城郭市街。“坊”后来引伸为小手产业者的办事场面，读fáng，比方“磨坊”“染坊”“油坊”等。不过跟着产业时期的到来，磨坊、碾坊等保守的民间做坊慢慢败落，曾经缓缓成了汗青的回顾。把“炙手可热”写成“灸手可热”“炙”和“灸”上半部份很像，简单混淆。“炙”是懂得字，上头是肉，上面是火，转义是烤肉。而“灸”是形声字，从火久声，转义是用艾草炙烤，是一种中养息法。咱们对比熟练的用法是“针灸”。“炙手可热”和唐朝一个名叫崔铉的人关系。崔铉曾任翰林院主座等地位，他与郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙四人屡次在一同探讨朝*，以致于那时民间呈现了“郑杨段薛，炙手可热。欲得命通，鲁绍瑰蒙”的说法，道理即是四人的气势很盛，势力很大，令人不敢逼近。因此“炙手可热”可不是人很火的道理，如今人们为了描述某明星很火会说“某明星炙手可热”本来是差错用法。把“见谅”写成“海含”“见谅”中的“涵”是甚么道理？何以不能写成“含”呢？从来，“涵”，《说文解字》说解为“水泽多也”。转义即是水泽浩繁。引伸为淹没、浸在水中，进一步引伸为宽恕、遮蔽之义，如“宽恕”“涵盖”等。“海”“涵”连用，指如大海般宽恕万物，描述对方有宽恕的肚量。宋苏轼《湖州谢上表》中“此盖伏遇天子陛下﹐天覆群生﹐见谅万族”，说的即是天子陛下像天遮蔽万物，般广布恩情；有大海寻常宽大的肚量，宽恕万物。“见谅”如今多为给人道歉陪罪时的敬辞。把“吉利”写成“详瑞”“祥”的左侧是“礻”，而不是“衤”可能“讠”。“祥”在《说文解字》中是“福也”。转义是福。“礻”在古代是“示”，“示”在甲骨文中的字形就像上天经过日月星斗降落征候，示意神的批示，是以，汉字中带“礻”的字良多都和神灵关系，如“礼”“祀”“祈”“祉”“禅”“祇”等。而“衤”叫做衣字旁，以它为偏旁的汉字多与衣服关系，比方“襟”“裤”“袄”等。而“讠”则是言字旁，以它为偏旁的汉字多与话关系，比方“说”“诵”“论”等。《说文解字》对“瑞”也有解说：“以玉为信也。”瑞在古代是指做为信物的吉利美玉，引伸用来描述也许带来幸运的、吉利的东西，如“瑞雪兆熟年”。把“起源”写成“烂觞”“起源”可不是多到浩繁。这个词在当代是此中性词，用来比方事物的出处、开头，不能误觉得是带有贬义的浩繁之义。那何以“起源”会和出处关系？“觞”又是甚么道理呢？“觞”本来是古代的一种酒器，相当于如今的羽觞。人们罕用“举觞相庆”来示意人人饮酒，碰杯贺喜的状态。陶渊明《回去来兮辞》中“引壶觞以自酌”说的即是拿起酒壶本身饮酒的道理。“滥”，除了咱们熟知的“浩繁”除外，其转义本来是浮起、显露。“起源”，转义是浮起羽觞。《荀子?子道》：“昔者江出于岷山，其始出也，其源也许起源。”说的是江河的出处地，水还很小，只可浮起羽觞。后来人们罕用此语描述万物之始，或用做动词示意出处。把“诳语”写成“狂语”电视上的沙门老说“出家人不打诳语”。这个“诳语”到底是甚么道理呢？和“狂语”又有甚么差别呢？“诳语”可不是狂傲的言语，因此不能写成“狂语”。“诳”与措辞关系，是以左侧是个言字旁。《说文解字》中释“诳”为“欺也”，转义为哄骗。“诳”字的言字旁意为“言语”“舆情”；而右半边的“狂”字本指狗发狂，引伸为精力异常，狂妄。“言”与“狂”结合起来示意哄骗、谎言。“诳语”如今也用来指不行完结的、像天方夜谭相同的事务。别的，需求注重，在口语“你别诳我”中，人们常将“诳”误读做kuāng。
个罕见错别字（右边为确实字词）
(1)甲胃—甲胄(2)雾淞—雾凇
(3)通碟—通牒(4)骨子—骰子
(5)打羊—打烊(6)遨翔—飞翔
(7)势微—败落(8)请谏—请帖
(9)本记—本纪(10)暮蔼—暮霭
(11)禹齿—蛀牙(12)拾缀—收拾
(13)梦餍—梦魇(14)辨驳—驳斥
(15)朝进—朝觐(16)缀学—停学
(17)鳞选—采选(18)偏担—偏私
(19)弹核—弹劾(20)商雀—推敲
(21)扇情—煽情(22)钻刻—篆刻
(23)箫瑟—萧索(24)朱连—连累
(25)陡肖—陡峭(26)和霭—和煦
(27)刀阻—刀俎(28)令爱—千金
(29)箭族—箭簇(30)饿浮—饿殍
(31)尺赎—书札(32)宗司—宗祠
(33)陶陨—陶埙(34)粮末—粮秣
(35)就鞠—蹴鞠(36)烂觞—起源
(37)益号—谥号(38)批漏—怠忽
(39)淘略—韬略(40)歧*—岐*
(41)簪越—僭越(42)损命—逝世
(43)请樱—请缨(44)刮沙—刮痧
(45)撤肘—掣肘(46)澜栅—衰退
(47)杀手间—杀手锏
(48)温庭均—温庭筠
(49)时乖命骞—时乖命蹇
(50)干证博引—引经据典
(51)砺兵末马—盛食厉兵
(52)仇肠百结—满腹忧愁
(53)绸缪非测—绸缪悱恻
(54)完尔一笑—微微一笑
(55)日真完整—日臻完整
(56)朴朔迷离—错综复杂
(57)奉为圭杲—奉为圭臬
(58)风声鹤戾—鹤唳风声
(59)如船之笔—如椽之笔
(60)繁文辱节—繁文缛节
(61)一杯*土—一抔*土
(62)纨夸后辈—纨绔后辈
(63)辛辛学子—莘莘学子
(64)始做蛹者—始做俑者
(65)穷兵渎武—穷兵黩武
(66)契而不舍—坚韧不拔
(67)耀耀生辉—熠熠生辉
(68)捉禁见肘—入不敷出
(69)信手粘来—信手拈来
(70)蜉蝣撼树—蚍蜉撼树
(71)羽羽如生—跃然纸上
(72)尾尾好听—娓娓好听
(73)耳熟能祥—耳熟能详
(74)揣揣担心—惴惴担心
(75)暖和造做—矫揉权诈
(76)分道扬镖—各奔前程
(77)独吞鳖头—独吞鳌头
(78)篷头跣足—蓬葆跣足
(79)按图索冀—刻舟求剑
(80)历精图治—奋发图强
(81)遍体粼伤—鳞伤遍体
(82)杀羽而归—铩羽而归
(83)稍安勿躁—少安勿躁
(84)神色弈弈—神色奕奕
(85)饥肠鹿鹿—饥肠辘辘
(86)裨官野乘—稗官野乘
(87)敖敖待哺—嗷嗷待哺
(88)白壁微瑕—白璧微瑕
(89)插科打浑—插科讥笑
(90)集液成裘—积少成多
(91)以警仿照—以儆仿照
(92)宣兵夺主—太阿倒持
(93)目眩缭乱—目眩缭乱
(94)顶礼模拜—顶礼敬拜
(95)暮然回想—蓦地回想
(96)怨天犹人—庸人自扰
(97)运筹维握—指挥若定
(98)同敌人气—同敌人忾
(99)动则得就—跋前踬后
()央央大国—泱泱大国
（本文源自《华夏汉字听写大会》）
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