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关于冬至,不仅是节日,更是文化和人生冬 [复制链接]

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岁月的长河流过了润雨如酥生机勃发的春天、百花争艳桃红柳绿的夏日、秋雨霏霏枫叶萧索的秋凉,趟进了银装素裹腊梅绽放的寒冬。不知不觉间,迎来了大如年的冬至日。

早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个传统节日。古人的解释是,阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。

现在科学的解释是,太阳运行至黄经度,太阳直射南回归线(又称为冬至线),阳光对北半球最倾斜,当然影子也就最长了,是北半球白天最短暂、黑夜最漫长的一天。这一天在中国的先民心中,被称为“至日”,——“白日至短,夜晚至长”。从此,新的循环又一次开始,新的生命也开始萌芽,所以,冬至日是大吉之日,有冬至大如年的说法,足见人们对冬至的重视。

殷周时期,规定冬至前一天为岁终之日,冬至节相当于春节。认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,代表下一个循环开始,是大吉之日。直到汉武帝采用夏历后,才把正月和冬至分开。每到冬至这一天,人们穿上新衣,全家团聚,置酒备筵,以示庆贺。朝庭上下都要放假,军队待命,边塞闭关,商旅停业,亲朋好友各以美食相赠,相互拜访,欢乐地度过一个“安身静体”的节日。魏晋南北朝时,冬至称为“亚岁”,人们要向父母长辈拜节。唐宋时,以冬至和岁首并重。因此,冬至过节,源于汉代,盛于唐宋,相沿至今,是中国人民智慧和经验的积累。

古时候,在冬至日这天,人们去向天地鬼神祈福,目的在于祈求来年风调雨顺,五谷丰登,消除疫疾灾害,减少饥饿死亡。祭祀之后,亲朋好友们还要家家户户吃水饺,热热闹闹吃顿团圆饭,举杯畅饮,联络感情,称为食祖。这一天,在外的游子,无论工作有多忙,回家的路途有多远,无论如何要赶回家敬拜祖宗,都要与家人围坐在餐桌前包饺子,体味那浓浓的香味,暖暖的家味,否则,就是没有祖宗观念!

海峡两岸的同胞,都很看重冬至,把冬至当作团圆节。

冬至节的祭拜活动有很多,主要有祭祖、拜父母、拜师等。冬至祭祖,是人们向祖先汇报一年的丰收情况,祈求祖先保佑年年丰收岁岁平安。冬至祭祀为大祭,一般全族人都要参加,祭祀地点多选择家族祠堂或坟前。祭祀完毕,家族聚餐,若家中有人外出未归,则留出空座,摆上碗筷,象征性加些饭菜,以表示对家人的思念。冬至日要悬挂孔子像或设孔子牌位,读书人要祭祀先师孔子,因冬至如同过年,等同于增寿一年。这一天,学生还要备礼看望老师,酬谢一年的教育之恩。

关于冬至的吃食,经过数千年发展,大江南北各有千秋,形成了独特的节令食文化。北方饺子、馄饨,南方汤圆、豆糯米饭,客家人酿酒、吃年糕(年年长高),江浙一带喜欢吃汤圆,取“团圆”之意。陕西则有吃红豆粥之俗。曾较为时兴的“冬至亚岁宴”的名目也很多,如吃冬至肉、献冬至盘、供冬至团、馄饨拜冬等。在台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统,用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物,然后用蒸笼分层蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。

冬至不仅是个节日,更重要的是一个节气。节气是古代贤人长期观察自然和从事农耕实践的智慧结晶,潜藏着阴阳相生的辩证法则和天人合一的哲学内涵,体现了尊重自然,顺应自然的先民智慧,散发着远古的文化气息,蕴涵着博大精深、玄妙无比的自然规律。节气引领着农耕时代先民们的行藏止舍,指导着先民们有规律和时令地进行农事活动,影响着千家万户的衣食住行。

有民谚曰:“种田无定例,全靠看节气。立春阳气转,雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫,春分滴水干。清明忙种粟,谷雨种大田。立夏鹅毛住,小满雀来全。芒种大家乐,夏至不着棉。小暑不算热,大暑在伏天。立秋忙打垫,处暑动刀镰。白露快割地,秋分无生田。寒露不算冷,霜降变了天。立冬先封地,小雪河封严。大雪交冬月,冬至数九天。小寒忙买办,大寒要过年。”古人通过二十四节气,规划着自家一年一度的劳作、生活,这阵子该做什么,那阵子要提前筹备些什么,慢慢地精打细算,把日子过得有滋有味。

冬至过后,一年之中进入最寒冷的阶段,也就是人们常说的“进九”,我国民间有“冷在三九,热在三伏”的说法。自冬至后的第一天到开春,人们习惯数着“九”来衡量天气的变化。“一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来;九九加一九,耕牛遍地走。”

为捱过漫长而严寒的冬季,中国人发明了以“数九”方法消遣,应对慢慢寒日,一家人在一起数九亦被视为逍遥境界。清代有“九九消寒诗图”,每九天四句,共三十六句。

如王之瀚创作的一首科教诗:“一九冬至一阳生,万物自始渐勾萌,莫道隆冬无好景,山川草木玉妆成。二九七日是小寒,田间休息掩柴关,千家共享盈宁福,预计来年春不闲。三九严寒水结冰,钓罢归来蓑笠翁,虽无双鲤换新酒,且见床头樽不空。四九雪铺满地平,朔风冽冽起新晴,朱绨公子休嫌冷,总有樵夫赤足行。五九元旦一岁周,茗香醪酒答神庥,太平天子朝元日,万国衣冠拜冕旒。六九上元佳景多,满城灯火映星河,寻常巷陌皆车马,到处笙歌表太和。七九之数六十三,堤边杨柳若含烟,红梅几点传春讯,不待东风二月天。八九风和日日迟,名花先发向阳枝,即今河畔冰开日,又是渔翁垂钓时。九九鸟啼上苑东,青春草色含烟蒙,老农教子耕宜早,二月中天起卧龙。”

冬至前后是人们养生保健的关键时期。因为“气始于冬至”。此时养生有助于保证旺盛的精力而防早衰,达到延年益寿的目的。冬至这一天,阴极阳生,此时人体内阳气蓬勃生发,最易吸收外来的营养,而发挥其滋补功效。冬至养生,关键在于养藏,安静休养,收藏阳气,冬天阳气藏得好,春阳才能焕发出勃勃生机。

冬至时节饮食宜多样,谷、果、肉、蔬合理搭配,适当选用高钙食品。因为冬至是阴阳二气的自然转化,在这个阴阳交接的时候,中国人通过艾灸神阙穴可益气补阳,温肾健脾,祛风除湿,温阳救逆,温通经络,调和气血,对身体非常有好处,甚至会使人第二年都少生疾病。

冬至蕴含着深刻的人生哲理。经过了夜最长、昼最短的冬至,尽管气温日降,天气渐冷,但毕竟昼渐长,夜渐短,一阳生,二阳长,终将三阳开泰,春回大地。古语有云:阴极之至,阳气始生;日短之至,日影长之至。意思是说冬至这天,阴气最盛,之后,阳气逐渐增强;冬至这天,白昼最短,之后,白昼逐渐变长。“冬至天之半,天心无改移。”它就像一个转折点,从这一天起,黑夜渐短,白昼渐长。这个看似普通的节气现象,其实悄悄蕴含了一个人生哲理,就是老子说的:“物极必反,哀极必兴,否极泰来”。告诫人们话不要说得太满,事不要做得太绝,凡事都要留有余地,因为物极必反,所谓“阴极之至,阳气始生”。

我们在许多情况下,容易被事物的表象迷惑,看不到事物的本质!特别是在滚滚红尘之中,面对挫折和失败,表面看来似乎是“山重水复疑无路”,人生走入了“至暗时刻”,心灰意冷,颓废沮丧,就像最黑暗的时候,看不见光明,殊不知,大吉之日“冬至”蕴含的哲理,给予我们深刻地启发:至暗的时刻,就是黎明就要来临的时刻,我们千万不要让自己的人生倒在黎明前的黑暗里!如在天寒地冻的表象下,不知天地阳气已开始回升!

每个人的人生道路都不是一帆风顺的,都有坎坷,有挫折,那座最难翻越的高山就是生活里的至暗时刻!但是我们如果能在“冬至”的哲学里感悟生命,懂得:阴极之至,阳气始生的道理,在寒冷的冬天知道春天已经离我们不远,在最黑暗的时刻知道曙光就在前面,提高我们战胜困难的勇气!那么,走过隆冬我们就会迎来春天;度过黑暗就会迎来黎明!走过崎岖曲折之路,渡过黑暗的深渊,人生的天地将迎来“柳暗花明又一村”的境界!

人生有高潮也有低谷,冬至是人生之中“阴极之至”的终结,也是人生之中“阳气始生”的开端,是人生由最低点开始向上攀升的的拐点,因为衰极必兴,否极泰来。人生的坐标是波浪曲折向前,每个人,在生命的历程中,总有太多不喜欢面对的人和事,无法逃避,你只能面对接纳,并最终战胜它。

实质上,寒苦虽不受人待见。但,苦寒是绝地反击的巨大推动力,是孕育新生命的潜藏蓄积,强大的生命就在这蕴藏逆袭中成长,获得身心彻底解放的自在与自由,苦寒是良师亦是益友。唐僧西天取经途中,九九八十一难难难都是炼狱,难难都是熔炉,炼出火眼金睛,熔铸出金刚不坏之身。古今中外所有圣哲无一不是在苦寒中成就的。

人们常说,不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香。至柔至弱的花颜,战胜了至寒至烈的风雪。梅花虽然没有水仙之香、杜鹃之艳、玫瑰之娇,然而,经过“寒彻骨”的梅花,却有一种清正之气、坚韧之德、强劲之骨、奋进之态。对于人生来讲,这种清正品德、坚韧品格、强劲品貌、奋进品质的长久锻造,是最为可贵、最为持久的一种力量。有了这种品质,可以说,无往不胜,无坚不摧,无事不成。

人们常常欣赏于春天的勃勃生机,夏季的郁郁葱葱,秋天的累累硕果,却很少有人懂得冬季韬光养晦玉韫珠藏的深刻哲理。藏是冬的哲学,藏器于身、藏巧于拙、藏锋于势,静然潜居,神志内藏,蓄力待机,蕴藉张力,静候春光。古人云:过犹不及,藏露各有道。十年磨一剑的藏,是为了一朝剑出鞘的露。可见,能在枯寂之中保持内心鲜活,能在苍凉之上善藏生命暖色,是需要智慧和胆识的。也正因为这智慧和胆识,才更令人欣赏和钦佩。所以,只要心中有阳光,希望就在绝望中诞生。

“冬尽今宵促,年开明日长”。冬至,冷与暖,夜与昼,阴与阳,远游与归乡,旧与新,你中有我,我中有你,交织在一起而孕育着变化,却不经意间斑斓了几千年来中国人的梦,也丰富了中国人深邃的民族文化内涵。

冬至作为民族传统节日,能够被人们长期传承,并赋予鲜活的生命力,集中表现在活动主体借助此项节日活动达到的敬天地、怀祖先,庆丰收、重生养的目的和期盼来年诸事顺遂的愿望。所以,挖掘和发挥传统节气的社会功能,有利于继承弘扬优秀传统文化。

而作为民族传统节日成为传承民族精神的重要形式,无论是人间亲情的渲染,还是对晚辈后生言行品德的熏陶,传统节日都有所涉及,人们在欢度节日时那种积极向上的心理状态,祈求风调雨顺、国泰民安的良好愿望,充满希望、互相祝福、欢聚团圆的.传统情怀,都会极大地增强一个民族的凝聚力和向心力,这种影响是潜移默化、深刻而久远的。

如今,许多人忘却了我们中国自己的传统节日。国学大师文怀沙说,几千年的中国传统文化就是“精神的氧气”,毕竟“树的影子拉得再长,也离不开树根;我走得再远,也走不出妈妈的心。”中华文明养育了我们五千年,历史的印记早已烙在每个炎黄子孙的生命里。当我们今天许多人在西方文化的冲击下,追韩剧、追日漫,圣诞节送糖果的时候,我们不要忘记中国的节日里更注重亲情和友谊的表达,注重对先人的怀念和对长者的孝敬,这对于家庭和谐、调养身心、舒缓压力、改善人际关系、增进亲情和睦,有着不可替代的作用。

民族的才是世界的,寻找冬至,寻找的不仅仅是冬至这个节日,而是我们中华民族优秀的传统文化。只有每个人时刻铭记着冬至的深刻哲理和民俗风气,传承了五千年的民族血脉才不会中断。

雪花纷飞冬至临,风俗习惯如庆年,饺子汤圆来祝贺,祭拜祖先敬师尊,物极必反哲理深,否极泰来心光明,养生保健记心间,身体康健要记牢,乐观心态常持久,幸福绵绵度吉年!

十年磨一剑的藏,是为了一朝剑出鞘的露。掌握好藏与露之间的分寸与时机,方能舒展有度,为自己打造一个收放自如的生命空间,洞悉中国哲学的大智慧!

 


  

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