事实上只有风神像，也就是矗立在蒙德教堂广场上的那一座。“雷神像”是雷电将军下令建造“千手百眼神像”，是用来放置眼狩令收缴而来的神之眼的展览架。
没有岩神像的原因在于“帝君遇刺”事件之前，大家隔一段时间是可以见到帝君的，既然有神的真身在就不用再塑泥像了。而在事件之后璃月由神治变为人治，自然也不再合适制作巨大的雕像。当然从时间线上来说从我们离开璃月至今到达须弥并没有过去很久，也许有在建造只是还没建好。
没有草神像的原因和璃月相同，草神始终在须弥人民身边，并不需要立像。
璃月的话是因为只有璃月港，没有璃月城，或者说璃月人本来不住在璃月港，因为魔神战争才迁徙到璃月港，到处迁徙当然不会新建大型工程，等到魔神战争结束，情况稳定下来应该也没有地规划了……
须弥就更简单了。须弥地无三寸平，须弥城都建在巨树上……
蒙德风神风神之后就在现蒙德建城。稻妻没有经历过激烈的魔神战争，雷鸟死在清籁岛，大蛇更是自己出来受死的。这两个国家的主城都没经历过毁损，很稳定。
深渊教团曾盗走了一座风神像，用于“命运的织机”计划，将漩涡之魔神奥赛尔改装成机械造物。
盗走了神像，蒙德地脉迟早出问题，所以说机智的自由的蒙德人民在蒙德城又建立起了一座风神像，用于地脉补完计划。
至于稻妻，作为一个多岛之国，离岛、鸣神岛、八酝岛、神无冢、海祗岛、清籁岛与鹤观，诸岛皆有神像镇守地脉，唯独鸣神岛无有，所以于天守阁天领奉行府处建立千手百眼神象。
但是光有神像还不够啊，只有神像的外貌，缺少了权能。所以说蒙德城风神像底下有修女葛瑞斯、天领奉行府千手百眼神像下有天领奉行二少爷九条镰治，用于给神像充能，辅助神像镇守地脉。
各自原因不同，蒙德是因为风神总是不知道在哪鬼混人民得有个印象，稻妻是雷电将军自己要求造的奇观，璃月因为岩王帝君一直与民同行，活着的神没必要给他塑像，假死之后璃月人也比较务实，赚米最重要，须弥小吉祥草王教令院自己都看不上别说造像了。
七天神像是到处都有的。蒙徳是教会立了个当做信仰标志。稻妻是为了实现永恒立的，而且立的不是雷神的，根据考据应该是时之执政伊思塔露的。璃月没有教会，而且已经遍地都是岩神的七天神像了，就没立估计。
风神像和温迪的发型脸型都很类似；天守阁下面的神像一点也不像影，发型、脸型不一致，衣服也不是稻妻式的，更像是现实中的古希腊式的衣服。渊下宫剧情出来以后，基本可以确定是伊斯塔露的神像。
